Я молюсь о мире в Украине,
О единстве севера и юга-
Чтоб найдя спасенье в Божьем Сыне,
Братьями считали мы друг друга;
Чтоб не гибли люди у обочин,
Чтоб мерцали звезды в мирном небе,
Чтоб от Чопа до границ восточных
Было вдоволь молока и хлеба;
Чтобы Божий Дух в сердца излился,
Истину не звали чтоб юродством,
Чтоб забыли напрочь украинцы
Фразу «социальное сиротство».
О Москве молюсь я и о Минске-
О ближайших нам славянских братьях,
Об охране там живущих близких.
Да продлит Бог время благодати!
Милости прошу я для Варшавы,
Кишинева и для Бухареста,
Будапешта и для Братиславы.
Да хранит их всех Отец Небесный.
Я молюсь, и чудный Дух Господень
Управляет просьбами моими.
И впервые, может быть, сегодня
Я молюсь об Иерусалиме.
Мира я прошу на эту землю.
Пусть же расцветут ее пустыни.
Верю я - Создатель просьбе внемлет,
Верный Бог недаром носит имя.
Пусть Господь евреев собирает,
Ведь, как сын, Ему Израиль дорог,
Чтоб, как воды море наполняют,
Славой Божьей был наполнен город.
И опять я возвращаюсь мыслью
К той стране, что Родиной зовется,
И молюсь, чтоб тучи не нависли,
Но сияло благодати солнце.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Молодец и Слава Нашему ГОсподу.Я тоже молюсь и поддерживаю вас в молитве.Мы в одном духе.Благословений. Комментарий автора: Cлава Богу,спасибо, Света, за поддержку.Храни Вас Господь.
женя блох
2011-02-02 05:26:21
Спасибо за молитвы.Мы нуждаемся друг в друге. Комментарий автора: Аминь.Благословений,Женя.
Светлана
2011-02-02 15:39:22
Спасибо. Актуальное стихотворение. Давайте еще о Египте молиться. И о Калифорнии, чтобы она не повторила его опыт. Как хрупок мир в мире...
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
